هل يجد العلم شفاء لمرض الحب

من طرف محمد العدل الأحد ديسمبر 05, 2010 6:21 pm

- خللي بالك من مرض الحب القاتل .

- روشتة العلاج زمان والآن .

أكدتقرير نشرته مجلة "سايكولوجيست" أو "عالم النفس".. أن داء الحب يمكن أنيكون قاتلاً وأنه يجب أخذ هذا الأمر بجدية علي أنه تشخيص حقيقي للمشكلة.ويعد فرانك تاليس المعالج النفسي في لندن أحد هؤلاء الذين يطالبون بزيادةالوعي بهذا الداء. من خلال التقرير الذي نشرته المجلة. قال إن الكثيريصابون باضطرابات نتيجة لوقوعهم في شباك الحب. أو يعانون بسبب الحب من طرفواحد وعدم استجابة الطرف الآخر. مما يؤدي إلي إقدام بعضهم علي محاولةالانتحار.. مشيرا إلي أن الدراسات التي تناولت حالة مرض الحب لا تزالقليلة. اضاف البروفيسور الكس جاردنر. اخصائي علاج نفسي في جلاسجو وعضوالجمعية النفسية البريطانية. انه يوافق علي ضرورة ان يكون الأطباء اكثروعيا بخطورة داء الحب وانه من الممكن وضع العديد من الحالات تحت هذاالتشخيص.. موضحاً إمكانية وفاة بعض الأشخاص نتيجة لتحطم قلوبهم عاطفياً.حيث يصلون إلي حالة من اليأس وفقدان الأمل. قال انه نتيجة للحب. فإن بعضالأشخاص يمكن أن يصلوا إلي حالة غير طبيعية من الإنهاك الجسدي.. وفي بعضالحالات يمكن أن يؤدي داء الحب إلي انتحار بعض الأشخاص. وقال د.تاليس..انه قبل القرن الثامن عشر. وعلى مدي آلاف السنين. كان ينظر إلي داء الحبعلي انه مرض عادي يصيب عقل الانسان عند وقوعه في حبائل الغرام. أضاف.. انهبمصطلحات العصر الحديث. فإن أعراض داء الحب يمكن أن تشمل الهوس. مثلالحالة المزاجية العالية أو تضخم الإحساس بالذات أو الاحباط. وتعبر هذهالحالة عن نفسها في صورة أرق أو غضب واهتياج.

على ان هذه الدراسة الحديثة قد سبقها الباحث الدكتورد. عبد الناصر كعدان حيث قال

قد يتساءل البعض هل العشق مرض؟
هكذا اعتبره أجدادنا الأطباء العرب المسلمون كالرازي وابن سينا والبغدادي وغيرهم.

إذا كيف اعتبروه ذلك؟ وما هي أسباب وأعراض هذا المرض وكيف يتم علاجه؟..
اعتبر العشق على أنه شكل مفرط من أشكال المحبة. وفي الوقت الذي ينظر فيه إلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]الحبعلى أنه أسمى عاطفة يتحلى بها الإنسان، فقد اعتبر العشق أنه عبارة عن حالةمرضية تحدث نتيجة للمغالاة الشديدة في الحب، مما ينعكس ذلك بآثار سلبيةعلى شخصية العاشق تظهر في اضطرابات جسمية، فضلا عن الاضطرابات السلوكيةوالتي كثيرا ما تدفع الشخص المصاب لأن يرتكب تصرفات غير عقلانية.

لقد عالج الأدباء العرب ومنهم الشعراء هذا الموضوع في شعرهم الغزلي بشكل خاص، واعتبره الكثير منهم بأنه المرض الذي لا يرجى شفاؤه

في حين أن الأطباء المسلمين القدامى، وعلى نحو مخالف للشعراء، قد نظرواإلى هذا المرض على أنه حالة مرضية كغيره من الأمراض العصبية أو النفسيةكالصرع والصداع والسوداء له أسبابه المرضية وعلاماته وأعراضه وعلاجه.فأفاضوا في شرحه موضحين أن لهذا المرض علاجات مختلفة تطبق حسب حالة المريضوحسب درجة ثقافته، بالإضافة لطبيعة الظروف المحيطة به.

أسباب مرض العشق:

يقول ابن سينا في ذكر أسباب هذا المرض: "هذا مرض وسواسيشبيه بالمالينخوليا) Melancholy ، يكون الإنسان قد جلبه إلى نفسه بتسليطفكرته على استحسان بعض الصور والشمايل التي له، سواء أعانته على ذلك شهوتهأم لم تعنه)".

الأعراض والعلامات:

أجمل سبط المارديني في مخطوطته الطبية المسماة الرسالةالشهابية في الصناعة الطبية أعراض وعلامات مرض العشق قائلا: "وعلامته غورالعينين وجفافهما إلا عند البكاء، وغلظ الجفن من كثرة السهر والأبخرةالمتصاعدة إليه. ويعرف معشوقه بوضع اليد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]على نبضه وذكر أسماء وصفات، فإذا اختلف النبض عرف أنه هو
لقد أجمع أكثر الأطباء العرب المسلمون الذين تحدثوا عن مرض العشق أناضطراب النبض هو من العلامات الهامة لتشخيص مرض العشق بل وحتى معرفة هويةالمعشوق.
يمكن تلخيص أعراض وعلامات مرض العشق كما ذكرها الأطباء المسلمون القدامى:النحول – قلة الشهية – غور العين مع سماكة الجفن – حب العزلة مع الاستردادوكثرة الصعداء – اضطراب النبض وخاصة تسرعه لدى ذكر المعشوق أو أي شيء يتصلبه.

المعالجة:
لقدأجمع الأطباء العرب المسلمون الذين تحدثوا عن مرض العشق أن أفضل وأنجععلاج لهذا المرض هو الجمع بين العاشق والمعشوق وذلك على نحو تبيحهالشريعة.

مما سبق يمكن أن نذكر مقومات علاج مرض العشق على النحو التالي:

أولا- محاولةالجمع بين العاشق والمعشوق بالزواج إن أمكن، وفي ذلك يقول ابن هبلالبغدادي: "العلاج لاشيء أنفع من الجمع بين العاشق ومعشوقه على وجه تبيحهالشريعة، فإنه يصلح ويبرأ. وإن لم يكن فالنظر من بعيد، وإلا فالتسويف)".

ثانيا- نصح العاشق وتعنيفه على أفعاله إذا كان من العقلاء.

ثالثا-إشغال العاشق ببعض العلوم العقلية ومجالس أهل الفضل، أو إشغاله ببعضالأمور الدنيوية الأخرى التي تصرف تفكير العاشق عن كثرة التفكير بمعشوقه.وقد تفنن الأطباء العرب في هذا المجال بابتكار الوسائل التي من شأنها أنتحقق هذا الغرض. فمن هذه الأمور ذكروا:

1-إشغال المريضببعض العلوم العقلية ومجالس أهل الفضل، وذلك إذا كان ممن عنده الاستعدادلذلك. وإذا كان من المتدينين فيمكن تسليته بأخبار الزهاد والعبادوالمساكين.

2- إذا كان العاشق صاحب صنعة أو عمل أو شغل ألزم بعمله أو شغله فلا شيء أضر عليه من البطالة والفراغ.

3- طول السفر عن مكان إقامة المعشوق، حيث أن ذلك مما يولد النسيان مع مرور الزمن.

4- ذكر بعض الأطباء –كابن سينا- أنه من الناس يسليه الطرب والسماع، ومنهم من يزيد ذلك من غرامه، ويمكن أن يعرف ذلك.

5- مما ينفعهؤلاء أيضا مجالس السرور واللهو والفرح، والتنزه وكثرة النظر إلى القمر.وهذه كلها اعتبرت من الأمور التي تصرف تفكير العاشق عن معشوقه.

رابعا-إفراغ المرة السوداء من الجسم والقضاء على مفاعلاتها السلبية في الجسد،وذلك بالتجفيف والتبريد. لذلك نصح الرازي بكثرة الاغتسال بالماء البارد،وحذّر من الأشياء الحارة من الأدوية والأغذية. وكذلك نصح بالنوم فيالأماكن الباردة.

خامسا-الميللتناول بعض الأغذية التي لها صفة التبريد مثل الرايب الحامض والبطيخوالقثاء والبقلة وغيرها من الأطعمة التي تساعد على استفراغ المرة السوداءوبالتالي تحقق غاية التبريد.

سادسا- أخيرافقد نصح بعض الأطباء لمعالجة هذا المرض بأن تسلط بعض العجائز على العاشق،بحيث يجتهدن في أن ينقلن هوى العاشق إلى غير ذلك المعشوق بالتدريج، ثميقطعن صنيعهن قبل أن يتمكن الهوى الثاني.

من طرف ***bayan*** الأحد ديسمبر 05, 2010 6:50 pm

الحب في حد ذاته لا يعد مرضاً بل ربيعاً للقلوب

ولكن يتحول لمرض عند أختلال أحد أركانه كفقد الحبيب للمحبوبه

أو عندما تُغرم على الفراق أو........ وأو........أسباب عديده

عندها نحتاج للعلاج الحب بالحب ايضاً

اخي محمد سلمت يُمناك على روعة موضوعك

تقبل مرورى المقرونة بكل التقدير والاحترام